Mario A. Ortiz

Mario A. Ortiz
(Correspondiente)

Mario A. Ortiz recibió su Ph.D. en Literatura Hispánica en Indiana University, donde también completó todas las asignaturas del programa de doctorado en musicología. Obtuvo su maestría en historia de la música en University of Houston, y una doble licenciatura en música y sociología en Grinnell College. Ha trabajado como profesor de literatura y cultura latinoamericana en Indiana University y Miami University, y en el programa de humanidades en University of South Florida. Desde el 2006 enseña en The Catholic University of America (Washington, DC), donde además de ser docente e investigador de literatura, dirige los programas de postgrado en español y el programa de Estudios Latinos y Latinoamericanos. En Catholic University ha creado seis nuevos cursos de postgrado y diez de pregrado. Ha además dirigido programas de estudios en el exterior y es el fundador y coordinador de la serie de charlas Hispanic Civic Engagement. Sus áreas principales de investigación y docencia se centran en estudios transatlánticos de la modernidad temprana, relaciones entre la música y literatura, escritoras hispanas, vínculos entre el pasado colonial y el presente, literatura y cultura hispana en los Estados Unidos, el discurso testimonial en Centroamérica, literatura y cultura mexicana, y la canción popular latinoamericana. Ha realizado investigación y participado en numerosos congresos en los EE.UU., México, España, Colombia, Irán, Italia, Guatemala, entre otros.

Como resultado de sus estudios e investigaciones tiene aprobada por la Comisión de Investigación Musical, en la Editorial Universidad de Costa Rica la propuesta de su libro: Sor Juana en Guatemala: Musicalizaciones de villancicos de Rafael Antonio Castellanos con textos de sor Juana Inés de la Cruz. Entre sus tabajos de investigación se destacan: La musa y la melopea: La música en el mundo conventual, la vida y el pensamiento de sor Juana Inés de la Cruz. (México: Universidad del Claustro de Sor Juana, en prensa); La autobiografía espiritual de la Madre María de San José. Ed. Mario A. Ortiz. Con la colaboración de Kathleen Myers y Amanda Powell (Newark, DE: Juan de la Cuesta—Hispanic Monographs, 2011,195 pp.); y, Representaciones modernas de Sor Juana Inés de la Cruz. Editor Invitado, Mario A. Ortiz. Volumen especial de Cuadernos de música, artes visuales y artes escénicas / Journal of Music, Visual Arts, and Performing Arts (4.1-2; 2008-2009, 317 pp.)

Adicionalmente, entre otros trabajos publicados (artículos, capítulos de libros, et al.) se encuentran: “La canción popular como texto cultural: El caso de ‘Plástico’ de Rubén Blades”. Revista de la Academia Norteamericana de la Lengua Española 1.1-2 (2012): 295-312; “El subtexto musical en Tren nocturno a Georgia de María Luisa Medina”. Studi Ispanici 37 (2012): 317-28;  “Mysticism and Early Modern Musical Cosmological Paradigms.” Approaches to Teaching the Works of Teresa of Avila and the Spanish Mystics. Ed. Alison Weber. Approaches to Teaching World Literature Series. New York: MLA, 2009. 247-57; “Sor Juana en El Niño de John Adams y Óyeme con los ojos de Allison Sniffin”. Cuadernos de música, artes visuales y artes escénicas / Journal of Music, Visual Arts, and Performing Arts. 4.1-2 (2008-2009): 207-34; “Musical Settings of Sor Juana’s Works and Music in Works of Sor Juana”. Approaches to Teaching the Works of Sor Juana Inés de la Cruz. Ed. Emilie Bergmann y Stacey Schlau. Approaches to Teaching World Literature Series. New York: MLA, 2007. 238-46; “La musa y el melopeo: Los diálogos transatlánticos entre Sor Juana Inés de la Cruz y Pietro Cerone”. Hispanic Review 75.3 (2007): 243-64; “Villancicos de negrilla: Imaginando al sujeto afro-colonial"Calíope: Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry 11.2 (2006): 125-37; “Spanish-American Colonial Music: A Discography”. Academia Musical de Indias: Información y promoción de la música antigua de América Latina (siglos XVI a XVIII). Dir. Alberto Paulin. 2006. http://amusindias.online.fr/pdf/disco_mo.pdf;  “Euterpe en los conventos femeninos novohispanos.” Aproximaciones a Sor Juana. Ed. Sandra Lorenzano. México: Universidad del Claustro de Sor Juana; Fondo de Cultura Económica, 2005. 239-51; ‘Yo, (¿) soy quien soy (?)’: La mujer en hábito de comedia en Valor, agravio y mujer”. Metafictional Crossings. Special Issue of Vanderbilt e-Journal of Luso-Hispanic Studies 2 (2005): http://ejournals.library.vanderbilt.edu/lusohispanic/; “Sor Juana Inés de la Cruz: Bibliography”. Hispania 86.3 (2003): 431-62; Book Review of Music in Puerto Rico: A Reader’s Anthology (Ed. and Trans. Donald Thompson. Lanham, MD: Scarecrow Press, 2000). Notes: Quarterly Journal of the Music Library Association 60.2 (December 2003): 425-26; Traducción de: “Fundadora, cronista y mística, Juana Palacios Berruecos / Madre María de San José (1656-1719)” de Kathleen Myers. En Monjas y beatas: La escritura femenina en la espiritualidad barroca novohispana. Siglos XVII y XVIII. Ed. Asunción Lavrin and Rosalva Loreto. Puebla: Universidad de las Américas, 2002. 67-84; “San Manuel Bueno, mártir: Divina novela de Miguel de Unamuno, archimensajero”. Letras Peninsulares 13.3 (2000-2001): 725-38; “El discurso especulativo musical de Sor Juana Inés de la Cruz”. Sor Juana y su Mundo: Una Mirada Actual. Ed. Carmen Beatriz López-Portillo. México: Universidad del Claustro de Sor Juana, Fondo de Cultura Económica, 1998. 354-59.